本报记者 向炜

    “唱了20多年戏了，没有想到这次能唱到宝岛台湾，更没有想到台湾的民众会如此喜爱河南的豫剧，会如此敬爱他们心目中的庇护神——来自中原的开漳圣王陈元光”。

    国家一级演员、《开漳圣王陈元光》剧中魏晋夫人的扮演者何雪林和国家二级演员、开漳圣王的扮演者任现军接受记者采访时，谈到此次赴台演出时都感慨万千。

    2013年5月22日至29日，应中华侨联总会的邀请，信阳市豫剧团一行40余人，首次登“台”演出，先后在台湾的宜兰、南投、云林、凤山及台北市等地进行公演。此间，台湾各地兴起了豫剧热，民众奔走相告：“我见到了敬爱的陈爷爷、开漳圣王公啦！”

    一部豫剧，缘何首次登“台”演出，能受到如此的欢迎？

    台湾民众心中的庇护神

    陈元光能在台湾民众心中根深蒂固，影响深远，有其必然的原因。

    自陈元光入闽后至今1340多年，开漳圣王信仰入台也已三四百年，当初先民迁台，一般人都奉捧开漳圣王神像渡过黑水沟，在台登陆后第一件事就是供奉开漳圣王，作为庇护的神和精神的寄托，度过一些艰辛的岁月。三四百年来，开漳圣王的信仰愈发普及。据统计，台湾地区供奉开漳圣王的庙宇有360多座，其中奉开漳圣王为主神的庙宇有109座。多是神迹丕显，庇佑四方，因此信徒众多、香火鼎盛。

    据了解，在台湾，占总人口八成以上的姓氏，祖先都是来自河南固始的陈元光及其87姓府兵，开漳圣王的香火遍及台湾及东南亚，已经形成闽南人氏精神的重要寄托。农历二月十五是开漳圣王陈元光诞辰纪念日，每年台湾前去漳州参加开漳圣王圣诞活动的信众就超过2000人，而台湾各地开漳圣王庙还分别举办盛大的庙会庆祝活动，足见光是台湾一地，开漳圣王庙信徒的动员能力有多大，再加上东南亚的开漳圣王庙团，在台湾民众心目中，“守护神”陈元光的地位，可想而知。

    因此，获悉有这么一台戏能够赴台演出，两岸社会各界给予了高度关注，十届全国政协副主席、中国河洛文化研究会顾问罗豪才，中国河洛文化研究会会长、海峡两岸关系协会原会长陈云林，中华全国台湾同胞联谊会分别发来了贺信。省委常委、统战部部长史济春在剧团赴台之前亲切接见了部分演员代表，省政协副主席、中国河洛文化研究会常务副会长邓永俭，九届省政协副主席、中国河洛文化研究会常务副会长陈义初等欢送全体演职人员。中华侨联总会极力推荐此次赴台演出，台北市文化局、台湾宜兰壮围永惠庙、南投草屯陈府将军庙、云林斗六福兴宫、高雄凤邑开漳圣王庙等也都给予了大力支持，共襄盛举，促成了河南豫剧到台湾的5场公演。

    两岸文化交流的新纽带

    《开漳圣王陈元光》剧组在台演出期间，从台北、台中到台南，深入到台湾民众中间，戏台搭在所到之处的开漳圣王庙门前。每场演出，演员们都一丝不苟，默契配合，以唱腔和乐器烘托气氛，以灯光和舞美推动剧情发展，演出丝丝入扣，高潮迭起，声腔与表演相得益彰，让到场的台湾广大观众深刻领略到了豫剧的生动、豪放之美。

    “你们表演的是我们敬爱的陈爷爷（指陈元光）的故事，过去我们只知道他是福建漳州人，看了这部戏才知道原来他老家是在中原固始，现在了解到这一事实，心情很激动。以前只在电视上看到过豫剧，今天能够亲眼看到这么精彩的表演，太开心了，不知道用什么词语表达我此刻的心情。我已经把你们精彩的表演录下来了，带给我台湾的其他亲人看。”5月23日晚，在台湾宜兰县永惠庙门前看完公演后，一位当地的台湾民众握住记者的手，说出这些话时，已经是热泪盈眶。

    演出所到之处，广大台湾民众敲锣打鼓，燃放鞭炮，以最高的礼遇迎接来自河南老家祖根地的亲人们，看到演职人员漂洋过海，不辞辛苦，为他们送去了久违的乡音，尤其是所表演的豫剧正是他们信奉的开漳圣王，更是倍感亲切。其实，很多台湾民众并不能完全听懂河南话，但凭着戏台两边搭起的巨大屏幕上的同步字幕，他们一边看，一边对照剧情，依然兴致盎然，掌声不断，有些台湾民众还忍不住流下了眼泪。

    （下转第三版）

    一部豫剧缘何登“台”演出

    （上接第一版）

    在宜兰演出时，有3辆大巴车、30多辆小轿车以及好多摩托车拉着周边约500人来看戏，来看他们心目中的开漳圣王公。演出开始前几个小时和结束后数个小时内，都是大雨不断，而唯独演出中间的几个小时内，一滴雨都没有下，当地人都说，这是圣王公显灵了。当地河南同乡会负责人特地给剧组送了一幅牌匾：万里乡音，表达对演出的首肯以及浓浓的思乡情怀。

    “过去都是听着阿公阿嬷讲述陈元光的故事，这一次，我看到了开漳圣王，我见到了我心目中的圣王公，我很开心，谢谢你们”，这是所到之处，台湾民众说的最多的一句话，这部戏已经深入人心，成为两岸文化交流的一个新纽带。

    信阳市委书记郭瑞民，市长乔新江对这次文化之旅取得的成果给予高度评价：通过这台精品大戏，为弘扬根亲文化、河洛文化，加强对外文化交流搭建了一个全新平台，有助于推动台湾各界进一步正确认识和理解中华民族合和相融的历史根脉，认同一脉相承的文化背景。

    世界和平发展的新钥匙

    除了台湾民众如此信奉开漳圣王陈元光，在福建，信奉陈元光的民众也不在少数。据了解，信奉的民众达500万之多。在东南亚以及很多地方，也都不乏信奉陈元光的民众。

    为此，中华侨联总会的理事长简汉生先生提出，既然陈元光及87姓开漳将士是中原河洛文化南传及国际化的始祖，是大多数闽、粤、赣、台居民及海外华侨华人早期祖先的先祖，我们就必须为开漳圣王正名，定性定调，不能让漳州变成民族大迁徙的起点这个民间误解继续下去。

    正是由于陈元光率58姓府兵（后来增加到87姓）到福建平蛮，并引进了中原地区较高的文化、农耕和畜牧技术，使得中原河洛文化传到福建、广东，继而到了台湾，并从这三地传衍到海外，使得河洛文化生生不息，发扬光大，可以说，陈元光的入闽，开拓了中华民族迁徙历史的首页和中华文化南传及国际化的开端。

    持这个观点的不仅只是简先生一人，在研究陈元光的学者中，就有学者认为，从中原文化的传承而论，陈元光的入闽目的虽为平蛮，但后续的治理，却不是屠杀和灭种，反而继之以文教，所以并未种下仇恨的种子，给日后的统治和和平发展、经济的繁荣与民族的繁衍立下了很好的基础，这样的作法与传统武将扫荡战场的作风迥异，可以说是一个文武全才的“儒将”，这在中国历史中并不多见。

    “通过《开漳圣王陈元光》这部戏的登‘台’演出，让越来越多的台湾民众了解到这段历史，广大的信徒开始有了新的认知：中原固始才是陈元光老家，陈元光及87姓开漳将士是中原河洛文化南传及国际化的始祖，是大多数闽、粤、赣、台居民及海外华侨华人早期祖先的先祖，”本次赴台演出活动的总领队，市委常委、宣传部长、副市长杨慧中在总结此行时坦言：“多开展类似的文化交流活动，对世界的和平发展，应该说，提供了一个新的范例，值得我们深思和借鉴！”

    九届省政协副主席、中国河洛文化研究会常务副会长陈义初盛赞本次活动：五场演出，感动上层士绅，又心系普通民众，进入艺术殿堂，又活跃于祖庙草台，尤其是在庙口公演之举，能够直接和台湾民众零距离接触，开了大陆赴台民间文化交流的先河，这在两岸文化交流史上，绝无先例。